"נא לקרוא לתינוק בשמו"
ה קדמה
בראשית דברי אברך בברכת אור עתיק דעתיקין את כל יהודי העולם באשר הם, ואוסיף ואומר שכל מה שנכתב במאמר זה הינו מידע המתורגם למילים שירד מהאור האלוקי ישירות אליכם, אני "איילה שלוחה" נשלחתי להוריד לכם מיידע רוחני המתורגם בעולם הפיזי בקודים ארציים שחלקם מוכרים לנו וחלקם מוסתרים מאיתנו, ניתנה לי הזכות העצומה להוביל אתכם למיידע שיספק לכם אפשרות להפיק התייחסות וראיה שונה על מתמודדי נפש, המיידע שתקבלו מהמאמר הזה ילמד אתכם איך לנהוג עם מתמודדי נפש ויפיח בכם ראיה רוחנית לגבי התנהגויות שכרגע נראות לכם חריגות, לאחר המיידע הרוחני שתקבלו התנהגויות המוזרות או החריגות שאתם רואים היום במתמודדי נפש יהפכו לברורים יותר והראיה שלכם כלפיהם תהיה אמפטית יותר ליבכם יהיה פתוח יותר כלפי צרכיהם והרצון לקדם אותם לעבר רפואה שלמה יעמוד מול עיניכם, הסטיגמה על מתמודד נפש נעלמת אך ורק שהאדם מבין את העומק הרוחני המוסתר במחלת הנפש, מה הגורמים העקרים המפריעים לריפוי?, מהיכן זה התפרץ לתוך נפש האדם?, אני מאמינה בריפוי באמצעות רפואה קונבנציונלית אך רק אם האור אלוקי מעורב בתוכה ונותן אישור להחלמה, איני מאמינה בקוקטיילים של תרופות מסממות למתמודדי נפש וטענתי היא שברוב המקרים התרופות האיילה הם מזון להעצמת המחלה ואף לקרקוע שלה לאורך שנים רבות ללא דרך יציאה, במאמר זה נלמד מהם הכלים לריפוי הנפש.
ה נפש
מתחילת בריאת האנושות { א ק } אדם קדמון, הקדוש ברוך הוא כתב בתורתו.
וייצר יהוה אלוהים
את האדם עפר
מן האדמה ויפח
באפיו נשמת חיים
ויהי האדם לנפש חיה :
{ בראשית פרק ב פסוק ז }.
כדי שנבין איך הגיעה הנפש לגוף האדם עליינו להכיר את יוצרה שהוא הקדוש ברוך הוא , הוא יוצרה והוא היה הוה ויהיה ואין לפניו ואחריו, נתחיל לפרק את הכתוב ונבין מעט על נפש האדם.
• וייצר יהוה אלוהים את האדם – המילה " וייצר " ברורה לכל קורא ה ייצר את האדם הראשון { א ק} אדם קדמון שלאחריו נולדה האנושות, כשמוזכר בתורה השם הויה הוא מסמל חסד, וכשמוזכר בתורה השם אלוהים הוא מסמל דין, מה שיוצא מהפסוק ששני השמות הקודשים של ה נכתבים בזו אחר זו, זה מעיד שהקדוש ברוך הוא ברא את האדם בשתי כוחות מנוגדים של טוב ורע, יש לציין ששם הויה שהוא שם ה במידת החסד והרחמים נמצא ראשון בפסוק ורק לאחריו נכתב שם ה אלוהים שהוא שם ה במידת הדין והמשפט, זה מספק לנו מיידע שהקדוש ברוך הוא בוחר במידת החסד והרחמים לפני מידת הדין והמשפט, אך בהחלט זה נותן לנו להבין שהקדוש ברוך נמצא בזמן יצירת האדם עם שני כוחות מנוגדים שבהמשך נבין שהקדוש ברוך הוא נטע בתוך נפש האדם את שני הכוחות המנוגדים הללו על מנת לתת לאדם בחירה ועוד עומקים רוחניים נוספים שספק אם תינתן רשות לכתוב אותם, בהמשך נדע, נמשיך!
• עפר מן האדמה – הקדוש ברוך הוא מזכיר לנו שכולנו עפר מן האדמה, משם הגוף הפיזי נוצר ולשם הוא יחזור בסוף התיקון שלשמו נוצרנו, בנוסף ה מזכיר לנו שהגוף הפיזי שלנו הוא במקום הנמוך ביותר בבריאה שזוהי האדמה ועוד מזכיר לנו שהאדם הוא המקבל מיוצרו וכפי שהוא מקבל כך עליו לתת את רצון ה ולעובדו , בדומה לאדם שעובד את אדמתו ונותן לה מים ומדשן אותה שתהיה מניבה ופורייה ולאחר זמן המתנה ונתינה האדם מצפה לקצור את תבואת השדה מזו האדמה שנתן עבורה מזמנו וכוחו האדם מצפה שתיתן לו חזרה את השקעתו, עומק נוסף , עפר הוא חלק של אדמה , ולמה לא כתב מן האדמה, מדוע כתב עפר מן האדמה? כדי להוריד את ערך הגוף הפיזי למדרגה נמוכה יותר מן האדמה כולה, ולצמצם את בריאת הגוף הפיזי רק לחלק מזערי מהאדמה הניקרא עפר, הרי ידוע שאדמה זה תוצר מקודש עם פריון והנבה של מזון ושפע אך עפר הוא חול ריקני, הוא נלקח מן האדמה אך הוא נמוך יותר מהאדמה, ספק שעפר יניב תבואה כפי שאדמה תניב, הקדוש ברוך הוא אומר לנו שבריאת האדם כגוף פיזי הוא ריק כעפר וזאת עליינו לזכור כל ימיי חיינו ועד יום פטרתינו.
• ויפח באפיו נשמת חיים – הקדוש ברוך הוא בתוך הגוף הריק שנברא מהעפר היה צריך לתת לו נשמה שהיא למעשה הניצוץ האלוקי הנמצא באדם כדי להכניס לגוף הריק את הניצוץ האלוקי הוא נשף רוחו האלוקית באפו של האדם והכניס את נשמת האדם דרך רוח ויתקיים בגוף נשמה , שנבין שכל נשמה היא ברוח ה וכל החיים הם קשורים קשר הדוק ובלתי פוסק בקדושת רוח ה, וכל אדם יכול להגיע להשגות רוחניות ברוח קודש, כבראשית הבריאה כולנו מחוברים ברוחו והנשמה שייכת לו חלק אלוקי ממעל ממש, הנשמה היא הגבוה ביותר הרוח באדם הוא בדרגה שניה היא המסייעת לנשמה להתעלות או לרדת, לכן צריך אדם לשמור על רוח טובה רוח קדושה רוח שמחה, " מצב רוח" זה מתכון לנשמה גבוה בשליחות, אל לנו לראות את הקדושה ממבט דתי המקיים מצוות ורוחו עגומה עצובה כועסת חולקת ולראות בו צדיק עם רוח קודש, רוח קודש מתקיימת כשהרוח במצב מאוזן עם כל הבריאה ורק אז הנשמה היא גבוה הרוח מרוממת אותה, בדיוק כפי שרוח ה הכניסה לגוף את הנשמה כך הרוח של האדם תרומם את הנשמה לדרגות רוחניות גבוהות יותר או חלילה תורידה לדרגות רוחניות נמוכות יותר.
• ויהי האדם לנפש חיה – לאחר שהנשמה והרוח שוכנות בגוף האדם ,האדם מתלבש בנפש, נפש האדם היא המדרגה הנמוכה ביותר והיא אחראית לתאוות העולם הגשמי, אם הרוח מתוקנת והנשמה מתעלה ניתן לשלוט על תאוות הנפש, בחסידות מציינים שהנפש בנויה מנפש אלוקית ונפש בהמית כשאדם מתקן את הרוח הנשמה עולה לדרגה רוחנית גבוה יותר והנפש האלוקית מתגברת על תאוות הנפש הבהמית, וכשהרוח של האדם ירודה גם הדרגה הרוחנית של הנשמה יורדת ואז הנפש הבהמית והתאוות מתגברות על האדם ומושכות אותו להתעטף בקליפות רוחניות מזיקות המאפילות על האור הרוחני שבתוכו והתוצאה של הפעולות הנ"ל גורמות לחולי נפשי שגורם בהמשך לחולי פיזי ואז האדם צריך לחזור לבראשית לבצע תיקון וטיהור נר"ן נפש רוח נשמה כדי להחלים בגופו ונפשו..
ה עיבורים
את המילה עיבור אנחנו מכירים מהשורש " עובר " {ברחם אימו } במאמר זה העיבור הוא אכן כגון "עובר " אך הוא לא פיזי הוא דימוי רוחני לפלישה של ישויות רוחניות מזיקות הנקראות " קליפות " הם נוצרות מעברות הנפש הבהמית של האדם, והם אילה האחראיות הראשיות לכל הבעיות הנפשיות של האדם, ישנם גם עיבורים של קליפות השולטות באדם שעוברות מאדם אחד לאדם אחר וגם עליהם נדבר.
לקליפה אין רשות להתעבר באדם השומר את הנר"ן שלו נקי, הקליפות מתעברות רק באדם שיצר בנר"ן שלו פתחים ע"י עברות "אין יסורין בלא עון" , יש גם את הצד השני את העיבור של נשמת צדיק בגוף עם נרן" טהור , אך המאמר הזה הוא על מנת לתת לכם מידע על מחלות הנפש על כל גווניהם וכולם כאחד מתחילות בהפרעה של קליפות רוחניות מזיקות המתעברות באדם וגורמות לו לבהלה לדיכאון לפחד לבלבול לכעס לאלימות וישנם מצבים קשים יותר שהעיבורים של הקליפות המזיקות ממש מראים לאדם חזיונות ממשים קשים שאינם קיימים במציאות אך האדם שמעובר בקליפות הקשות יותר חווה את החוויה כאילו המציאות לנגד עניו , כך שהקליפות מתעתעות בו, זה בדומה לאדם שנטל סמים והראיה שלו בזמן השפעת הסם היא מחוץ לגבולות המציאות, גם המילה סם היא מהשושלת של תוצר הקליפות המזיקות כי כל המשפחה הזאת מגיעה מישויות רוחניות מזיקות שהם חיילים של הצד האחר מהקדושה שבשמו המקצועי בעולם הגשמי ועל פי פנימיות התורה נקרא בשם ס.מ
אנו נמצאים בעולם העשייה שהוא העולם הנמוך ביותר והוא בנוי מטוב ורע ועליינו להיות בכל יום מחדש עם חרב שלופה מהיכן תהיה תקיפה של החיילים של היצר הרע שמתעתע בנו ומכיוון שאנו בנויים מנפש בהמית שהיא ורצונותיה ותאוותיה מתגברים על האדם העבודה שלנו בעולם המעורב הזה הוא תיקון מידות כל יום מחדש תפילות שהשם יעזור לנו ויגן עלינו מפני התאוות שלנו לתקן ,לתקן ,לתקן לשם כך הגענו לכאן והמלחמה הזאת לא פוסקת ,
עלינו למנוע עיבורים של דיבוקים וקליפות רוחניות מזיקות על מנת לשמור על הנפש שלנו עלינו להדריך את ילדינו איך להגן על הטריטוריה הפרטית שלנו באמצעות קדושה וטהרה ותיקון מידות כדי לא להיחשף להתקפה של גורמים חיצוניים מזיקים לגוף ולנפש שלנו,
עליינו להדריך את הבנות שלנו שיחוד עם גבר ללא נשואים זה לא רק סיכון לעיבור הריון לא רצוי איילה זה סיכון גדול יותר שיהיה עיבור של קליפות מזיקות העוברות באנרגיה מאדם לאדם בזמן משגל והם גורמות לחוסר ביטחון דיכאונות עצבנות אלימות כך גם בגידות בבן או בת הזוג מביאים דיבוקים רוחניים מזיקים כל זה יוצר מחלות נפשיות שמתגברות בעולם זה, זו לא רק עברה !! זה ממש למשוך את הגורם למחלת הנפש על ידי ביצוע העברה.
אדם שחלה בנפש, איזה פעולות יזרזו את הריפוי שלו?
• מקווה טהרה בטבילה סגולית לריפוי עם תפילה מיוחדת
• טיהור אנרגיה שלילית וביטול קטרוג ודיו המתוח על האדם
• גריסה בזוהר הקדוש
• שמיעת זוהר קדוש { שמיעת שפת הזוהר בארמית}
• פדיון נפש
• צדקה לתלמידי חכמים של הזוהר הקדוש
• תפילות ברבי שמעון בר יוחאי
• הבטחה לעבודה על תיקון מידות
• קריאה של י"ג תיקוני דיקנא כל יום
• מניעה מוחלטת מראיה ושמיעה של דברים אסורים ולא צנועים
• קריאת פיטום הקטורת הארוך עם הכוונות
• קריאת שמע שעל המיטה כל יום לפני שינה
ערבה אני שאם ישמיעו בבתי חולים לרפואת נפש נגן רמקול של תפילות הזוהר קדוש וכל מה שהחולים ישמעו זה רק את המילים בארמית של הזוהר הקדוש ,כל החולים ירפאו.
בשורות טובות " איילה שלוחה "